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文章来源:ag有官方    发布时间:2020-01-18 19:21:35  【字号:      】

ag有官方3 1 章 败 功2 1 章 时 宜夫 神 者 , 智 之 渊 也 , 神 清 则 智 明 ; 智 者 , 心 之 符 也 , 智 公 则 心 平 ( 此 出 《 文 子 》 ) 。 今 士 有 神 清 智 明 而 暗 于 成 败 者 , 非 愚 也 , 以 声 色 、 势 利 、 怒 爱 昏 其 智 矣 。 何 以 言 之 ? 昔 孔 子 摄 鲁 相 , 齐 景 公 闻 而 惧 , 曰 : “ 孔 子 为 政 , 鲁 必 霸 。 霸 则 吾 地 近 焉 , 我 之 为 先 并 矣 。 ” 犁 且 曰 : “ 去 仲 尼 如 吹 毛 耳 。 君 何 不 延 之 以 重 禄 , 遗 哀 公 以 女 乐 ? 哀 公 亲 乐 之 , 必 怠 于 政 , 仲 尼 必 谏 。 谏 不 听 , 必 轻 绝 鲁 。 ” 于 是 选 齐 国 中 女 子 好 者 八 十 人 , 皆 衣 文 绣 之 衣 而 舞 康 乐 。 遗 鲁 君 , 鲁 君 受 齐 女 乐 , 怠 于 事 , 三 日 不 听 政 。 孔 子 曰 : “ 彼 妇 之 口 , 可 以 出 走 。 ” 遂 适 卫 。 此 昏 于 声 色 者 也 。( 戎 王 使 由 余 观 秦 , 秦 缪 公 以 由 余 贤 圣 , 问 内 史 廖 曰 : “ 孤 闻 邻 国 有 圣 人 , 敌 国 之 忧 也 。 今 由 余 , 寡 人 之 害 , 将 奈 何 ? ” 内 史 廖 曰 : “ 戎 王 处 僻 匿 , 未 尝 闻 中 国 之 声 , 君 试 遗 其 女 乐 , 以 夺 其 志 ; 为 由 余 请 , 以 疏 其 间 ; 留 而 莫 遣 , 以 失 其 期 。 戎 王 怪 之 , 必 疑 由 余 。 且 戎 王 好 乐 , 必 怠 于 政 。 ” 缪 公 曰 : “ 善 ! ” 以 女 乐 二 八 遗 戎 王 , 戎 王 受 而 悦 之 , 终 年 不 迁 。 由 余 谏 , 不 听 。 缪 公 使 人 间 要 由 余 , 由 余 遂 降 秦 。梁 王 觞 诸 侯 于 苑 台 , 鲁 君 曰 : “ 昔 者 帝 女 令 仪 狄 作 酒 而 美 , 进 之 禹 。 禹 饮 而 甘 , 遂 疏 仪 狄 , 绝 旨 酒 。 曰 : ‘ 后 世 必 有 以 酒 亡 其 国 者 也 。 ’ 齐 桓 公 夜 半 不 嗛 , 易 牙 乃 煎 、 熬 、 燔 、 炙 , 和 调 五 味 而 进 之 。 桓 公 食 而 饱 , 曰 : ‘ 后 世 必 有 以 味 亡 其 国 者 也 。 ’ 晋 文 公 得 南 之 威 , 三 日 不 听 朝 , 遂 推 南 之 威 而 远 之 , 曰 : ‘ 后 世 必 有 以 色 亡 其 国 者 也 。 ’ 楚 王 登 强 台 而 望 崩 山 , 左 江 而 右 湖 , 其 乐 忘 死 , 遂 弗 登 曰 : ‘ 后 世 必 有 以 高 台 陂 池 亡 其 国 者 也 。 ’ 今 主 君 之 樽 , 仪 狄 之 酒 也 ; 主 君 之 味 , 易 牙 之 调 也 ; 左 白 台 而 右 闾 须 , 南 威 之 美 也 ; 前 夹 林 而 后 兰 台 , 强 台 之 乐 也 。 人 有 一 于 此 , 足 以 亡 国 。 今 主 君 兼 此 四 者 , 可 无 诫 欤 ? ” 梁 王 称 善 相 属 。 由 此 言 之 , 昏 智 者 , 非 一 途 也 。 )太 史 公 曰 : “ 平 原 君 , 翩 翩 浊 代 之 佳 公 子 也 , 然 不 睹 大 体 。 语 曰 : ‘ 利 令 智 昏 。 ’ 平 原 君 贪 冯 亭 邪 说 , 使 赵 陷 长 平 四 十 余 万 , 邯 郸 几 亡 。 ” 此 昏 于 利 者 也 。( 《 人 物 志 》 曰 : “ 夫 仁 出 于 慈 , 有 慈 而 不 仁 者 。 仁 者 有 恤 , 有 仁 而 不 恤 者 。 厉 者 有 刚 , 有 厉 而 不 刚 者 。 若 夫 见 可 怜 则 流 涕 , 将 分 与 则 吝 啬 , 是 有 慈 而 不 仁 者 。 睹 危 急 则 恻 隐 , 将 赴 救 则 畏 患 , 是 有 仁 而 不 恤 者 。 处 虚 义 则 色 厉 , 顾 利 欲 则 内 荏 , 是 有 厉 而 不 刚 者 。 然 则 慈 而 不 仁 , 则 吝 夺 之 也 ; 仁 而 不 恤 , 则 惧 夺 之 也 ; 厉 而 不 刚 , 则 欲 夺 之 也 。 )《 后 汉 书 ? 班 固 传 》 评 曰 : “ 昔 班 固 伤 司 马 迁 云 : ‘ 迁 博 物 洽 闻 , 不 能 以 智 免 极 刑 。 ’ 然 固 亦 自 陷 大 戮 ( 班 固 附 窦 氏 势 , 窦 氏 败 , 固 坐 之 , 死 洛 阳 狱 中 也 。 ) , 可 谓 智 及 之 而 不 能 守 。 古 人 所 以 致 论 于 目 睫 邪 ? 此 昏 于 势 者 也 。 ( 议 曰 : 夫 班 固 伤 迁 , 公 论 也 。 自 陷 大 戮 , 挟 私 也 。 夫 心 有 私 , 则 智 不 能 守 也 。 ) ”《 尸 子 》 曰 : “ 夫 吴 越 之 国 , 以 臣 妾 为 殉 。 中 国 闻 而 非 之 。 及 怒 , 则 以 亲 戚 殉 一 言 。 夫 智 在 公 则 爱 吴 越 之 臣 妾 , 在 私 则 忘 其 亲 戚 。 非 智 损 也 , 怒 夺 之 也 。 ( 此 昏 于 怒 者 也 。 )好 亦 然 矣 。 语 曰 : 莫 知 其 子 之 恶 。 非 智 损 也 , 爱 夺 之 也 。 ( 此 昏 于 爱 者 也 。 )是 故 , 论 贵 贱 、 辩 是 非 者 , 必 且 自 公 心 言 之 , 自 公 心 听 之 , 而 后 可 知 也 。 故 范 晔 曰 : “ 夫 利 不 在 身 , 以 之 谋 事 , 则 智 虑 不 私 己 ; 以 之 断 义 , 则 厉 诚 能 回 , 观 物 之 智 , 而 为 反 身 之 察 , 则 能 恕 而 自 鉴 。 ”( 议 曰 : 孔 子 曰 : “ 吾 未 见 刚 者 。 ” 或 对 曰 : “ 申 枨 。 ” 子 曰 : “ 枨 也 欲 , 焉 得 刚 ? ” 由 此 言 之 , 心 苟 有 私 , 则 失 其 本 性 矣 。 《 尸 子 》 曰 : “ 鸿 鹄 在 上 , 彀 弩 以 待 之 , 若 发 若 否 , 问 二 五 , 曰 : ‘ 不 知 也 。 ’ 非 二 五 难 计 , 欲 鸿 之 心 乱 也 。 是 知 情 注 于 利 , 则 本 心 乱 矣 。 ” )

( 刘 厉 云 : “ 日 月 至 光 至 大 , 而 有 所 不 遍 者 , 以 其 高 于 万 物 之 上 也 。 灯 烛 至 微 至 小 , 而 世 不 可 乏 者 , 以 其 明 之 下 , 能 昭 日2 6 章 恩 生 怨2 7 章 诡 顺ag有官方( 夫 忠 为 事 君 之 首 , 而 龙 逢 斩 、 比 干 诛 ; 孝 称 德 行 之 先 , 孝 己 忧 而 曾 参 泣 。 遇 好 文 之 主 , 贾 谊 被 谪 于 长 沙 ; 当 用 武 之 时 , 李 广 无 封 侯 之 爵 。 又 云 : “ 意 合 , 异 类 生 爱 ; 意 不 合 , 至 亲 交 兵 。 ” )夫 人 主 莫 不 欲 其 臣 之 忠 , 而 忠 未 必 信 , 故 伍 员 流 于 江 、 苌 弘 死 于 蜀 , 其 血 三 年 而 化 为 碧 。 凡 人 亲 莫 不 欲 其 子 之 孝 , 而 孝 未 必 爱 , 故 孝 己 忧 而 曾 参 悲 。 此 难 必 者 也 。 何 以 言 之 ( 语 曰 : 羿 关 弧 则 越 人 之 行 自 若 , 弱 子 关 弧 则 慈 母 入 室 闭 户 。 故 可 必 则 越 人 不 疑 羿 , 不 可 必 则 慈 母 逃 弱 子 也 。 ) ? 魏 文 侯 问 狐 卷 子 曰 : “ 父 子 、 兄 弟 、 君 臣 之 贤 足 恃 乎 ? ” 对 曰 : “ 不 足 恃 也 。 何 者 ? 父 贤 不 过 尧 , 而 丹 朱 放 ; 子 贤 不 过 舜 , 而 瞽 叟 拘 ; 兄 贤 不 过 舜 , 而 象 傲 ; 弟 贤 不 过 周 公 , 而 管 蔡 诛 ; 臣 贤 不 过 汤 武 , 而 桀 纣 伐 。 望 人 者 不 至 , 恃 人 者 不 久 。 君 欲 理 , 亦 从 身 始 , 人 何 可 恃 乎 ! ”汉 时 , 梁 孝 王 藏 匿 羊 胜 、 公 孙 诡 , 韩 安 国 泣 说 梁 孝 王 曰 : “ 大 王 自 度 于 皇 帝 ( 皇 帝 , 景 帝 也 。 是 梁 孝 王 兄 。 ) , 孰 与 太 上 皇 之 与 高 皇 帝 , 及 皇 帝 之 与 临 江 王 亲 ? ” ( 临 江 王 , 景 帝 太 子 也 。 ) 孝 王 曰 : “ 弗 如 也 。 ” 安 国 曰 : “ 夫 太 上 、 临 江 , 亲 父 子 间 , 然 而 高 帝 曰 : ‘ 提 三 尺 剑 取 天 下 者 , 朕 也 ! ’ 故 太 上 终 不 得 制 事 , 居 栎 阳 。 临 江 王 , 嫡 长 太 子 也 , 以 言 过 废 王 临 江 ( 景 尝 属 诸 姬 太 子 母 , 栗 姬 言 不 逊 , 由 是 废 太 子 , 栗 姬 忧 死 也 。 ) 。 用 宫 垣 事 , 卒 自 杀 中 尉 府 。 何 者 ? 治 天 下 终 不 以 私 害 公 。 语 曰 : 虽 有 亲 父 , 安 知 其 不 为 虎 ? 虽 有 亲 兄 , 安 知 其 不 为 狼 ? 今 大 王 列 在 诸 侯 , 悦 一 邪 臣 , 浮 说 犯 上 , 禁 挠 明 法 。 天 子 以 太 后 故 , 不 忍 致 法 于 王 。 太 后 日 夜 泣 涕 , 幸 大 王 自 改 , 大 王 终 不 觉 悟 。 又 如 太 后 车 即 晏 驾 , 大 王 尚 谁 攀 乎 ? ” 语 未 卒 , 孝 王 出 羊 胜 等 。 ( 景 帝 弟 梁 孝 王 用 羊 胜 、 公 孙 诡 之 计 , 求 为 汉 太 子 , 恐 大 臣 不 听 , 乃 阴 使 人 刺 汉 用 事 谋 臣 袁 盎 。 帝 闻 诡 、 胜 计 , 遣 使 十 辈 , 举 国 大 索 , 捕 诡 、 胜 , 不 得 。 内 史 韩 安 国 闻 诡 、 胜 匿 孝 王 所 , 入 见 王 , 说 之 。 王 出 诡 、 胜 , 诡 、 胜 自 杀 也 。 )由 是 观 之 , 安 在 其 可 必 哉 ? 语 曰 : “ 以 权 利 合 者 , 权 利 尽 而 交 疏 。 ” 又 曰 : “ 以 色 事 人 者 , 色 衰 而 爱 绝 。 ” 此 言 财 色 不 可 必 也 。 墨 子 曰 : “ 虽 有 慈 父 , 不 爱 无 益 之 子 。 ” 黄 石 公 曰 : “ 主 不 可 以 无 德 , 无 德 则 臣 民 叛 。 ” 此 言 臣 子 不 可 必 也 。 《 诗 》 云 : “ 自 求 伊 佑 。 ” 有 旨 哉 ! 有 旨 哉 !

ag有官方2 6 章 恩 生 怨2 4 章 忠 疑2 6 章 恩 生 怨

《 文 子 》 曰 : “ 有 功 离 仁 义 者 , 即 见 疑 ; 有 罪 不 失 人 心 者 , 必 见 信 。 ” 故 仁 义 者 , 天 下 之 尊 爵 也 。 何 以 言 之 ? 昔 者 楚 恭 王 有 疾 , 召 其 大 夫 曰 : “ 不 谷 不 德 , 少 主 社 稷 , 失 先 君 之 绪 , 覆 楚 国 之 师 , 不 谷 之 罪 也 。 若 以 宗 庙 之 灵 , 得 保 首 领 以 没 , 请 为 灵 若 厉 , 大 夫 许 绪 ? ” 及 其 卒 也 , 子 囊 曰 : “ 不 然 ! 夫 事 君 者 , 从 其 善 , 不 从 其 过 。 赫 赫 楚 国 而 君 临 之 , 抚 征 南 海 , 训 及 诸 夏 , 其 宠 大 矣 。 有 是 宠 也 , 而 知 其 过 , 可 不 谓 之 恭 乎 ? ” 大 夫 从 之 。 此 因 过 以 为 功 者 也 。魏 将 王 昶 、 陈 泰 兵 败 , 大 将 军 以 为 己 过 ( 魏 人 感 将 军 引 过 , 皆 悦 , 思 报 之 。 ) 。 习 凿 齿 论 曰 : “ 司 马 大 将 军 引 二 败 以 为 己 过 , 过 销 而 业 昌 , 可 谓 智 矣 。 ” 夫 忘 其 败 而 下 思 其 报 , 虽 欲 勿 康 , 其 可 得 乎 ? 若 乃 讳 败 推 过 , 归 咎 万 物 , 上 下 离 心 , 贤 愚 释 体 , 是 楚 再 败 而 晋 再 克 , 谬 之 甚 矣 。 夫 人 君 苟 统 斯 理 , 而 以 御 国 , 行 虽 失 而 名 扬 , 兵 虽 挫 而 战 胜 , 百 败 犹 可 , 况 再 败 乎 ! 此 因 败 以 成 功 也 。 故 知 智 者 之 举 事 也 , 因 祸 为 福 , 转 败 为 功 , 自 古 然 矣 。( 议 曰 : 白 起 为 秦 坑 赵 降 卒 四 十 余 万 , 使 诸 侯 曲 秦 而 合 纵 。 夫 坑 赵 降 卒 , 非 胜 也 , 乃 败 秦 之 机 。 商 君 诈 魏 , 虏 公 子 卬 , 使 秦 信 不 行 于 天 下 , 乃 自 败 之 兆 , 非 霸 业 也 。 乐 毅 仗 义 , 以 下 齐 城 , 败 于 即 墨 , 非 败 也 , 乃 是 吞 天 下 之 势 。 刘 备 怜 归 义 之 人 , 日 行 十 数 里 , 败 于 长 阪 , 虽 奔 亡 不 暇 , 乃 霸 王 之 始 。 故 知 非 霸 者 不 能 用 败 。 齐 人 以 紫 败 素 , 而 其 价 十 倍 。 此 言 虽 小 , 可 以 喻 大 也 。 )2 1 章 时 宜3 1 章 败 功ag有官方




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